Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere?

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Habent enim et bene longam et satis litigiosam disputationem. Tu autem, si tibi illa probabantur, cur non propriis verbis ea tenebas? Si de re disceptari oportet, nulla mihi tecum, Cato, potest esse dissensio. Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus. Scaevola tribunus plebis ferret ad plebem vellentne de ea re quaeri. Quod idem cum vestri faciant, non satis magnam tribuunt inventoribus gratiam.

Bork
Ut placet, inquit, etsi enim illud erat aptius, aequum cuique concedere.

Praeteritis, inquit, gaudeo.: Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo.
Quid enim?: Qualem igitur hominem natura inchoavit?

Longum est enim ad omnia respondere, quae a te dicta sunt.

Nos beatam vitam non depulsione mali, sed adeptione boni
iudicemus, nec eam cessando, sive gaudentem, ut Aristippus,
sive non dolentem, ut hic, sed agendo aliquid considerandove
quaeramus.

Mihi, inquam, qui te id ipsum rogavi?

Duo Reges: constructio interrete.

Sic enim maiores nostri labores non fugiendos tristissimo tamen verbo aerumnas etiam in deo nominaverunt. Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Apud ceteros autem philosophos, qui quaesivit aliquid, tacet; Consequens enim est et post oritur, ut dixi. Unum nescio, quo modo possit, si luxuriosus sit, finitas cupiditates habere. Hoc tu nunc in illo probas. Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio.

Nobis aliter videtur, recte secusne, postea;
Homines optimi non intellegunt totam rationem everti, si ita res se habeat.
An me, inquam, nisi te audire vellem, censes haec dicturum fuisse?

At miser, si in flagitiosa et vitiosa vita afflueret voluptatibus. Causa autem fuit huc veniendi ut quosdam hinc libros promerem. Nihil opus est exemplis hoc facere longius. In motu et in statu corporis nihil inest, quod animadvertendum esse ipsa natura iudicet? Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere?